dimarts, 15 de març del 2011

Sanciones ineficaces

  prostitución del barrio el raval de barcelona

Los poco más de cinco años que lleva en vigor la ordenanza cívica no han sido suficientes para atajar el problema de la prostitución en las calles de Barcelona. Lo que sí parece que ha tenido efecto es la presión vecinal y el autocontrol de las propias mujeres que ejercen.

La concejal de Dones i Joventut de Barcelona, Elsa Blasco, de Iniciativa per Catalunya Verds (ICV), valoró de esta forma la lucha que mantiene el Ayuntamiento contra la prostitución, y reconoció la contradicción entre las políticas sancionadoras que propone la ordenanza frente a las de tipo social que plantea su equipo.

En el último año, la Guardia Urbana ha impuesto 2.183 sanciones por ofrecer servicios sexuales frente a 912 a los clientes. Desde la entrada en vigor de la norma, se contabilizan 15.390 infracciones de ambos tipos. Fuentes del Consistorio aseguraron que desde septiembre la política de multas se concentra en el cliente.

El presidente de la Federación de Asociaciones de Vecinos de Barcelona (FAVB), Jordi Bonet, se sumó a las críticas hacia la ordenanza, y señaló que esta norma "sitúa a las trabajadoras sexuales como problema, no como sujeto". Además, Bonet criticó las vallas del Mercado de La Boqueria y afirmó que los políticos no pueden hacer normas a base de "golpes mediáticos". "Las vallas sólo trasladan el problema a otro lado", dijo.

Por otro lado, Blasco presentó los datos anuales de la Agència per a l'Abordatge Integral del Treball Sexual (Abits), que revelan que esta entidad municipal atendió a 449 prostitutas durante el año pasado, lo que significa un 10% más que en 2009.

Los datos del informe señalan que el 85% de atendidas son extranjeras. En primer lugar se encuentran las rumanas (111), seguidas de ecuatorianas (41) y nigerianas (76), que por primera vez han pasado por delante de las españolas (58).

dilluns, 14 de març del 2011

Minimizar el dolor de los quemados

  unidad de quemados de un hospital de berlín

Un equipo conjunto de las universidades de Princeton y Washington, en Estados Unidos, están utilizando técnicas de realidad virtual para ofrecer un tratamiento paliativo a pacientes afectados con quemaduras graves, consiguiendo reducir su sensación de dolor hasta en un 60 por ciento.

Así lo ha asegurado el investigador Hunter Hoffman, impulsor de esta propuesta, en el marco del Foro Internacional sobre Salud y Tecnologías de la Información y la Comunicación (HICT2011), celebrado estos días en Barcelona.

La realidad virtual se ha convertido en una nueva opción terapéutica para dar tratamiento a diferentes patologías, ya que permite curar problemas como las fobias, evaluar el riesgo de recaída en pacientes alcohólicos o tratar la obesidad. Tras el éxito que han obtenido en el tratamiento de pacientes quemados, Hoffman y su equipo trabajan actualmente en la aplicación de este tipo de métodos en procedimientos dentales dolorosos o durante sesiones de quimioterapia.

La directora del grupo LabPsiTec, Cristina Botella, co-organizadora del foro, ha explicado que en España estas técnicas también se están comenzando a utilizar para tratar fobias o el estrés postraumático. En este sentido, Botella ha destacado que "en España el 70 por ciento de las primeras consultas de Atención Primaria se deben a problemas de salud mental que podrían tratarse de forma eficiente con el uso de las TICs".

Patrick McGrath, vicepresidente de investigación del IWK Health Center (Canadá), asegura que la progresiva implantación de las "ciberterapias" permitirá reducir las listas de espera, ya que "pueden hacerse desde casa, respetando la privacidad de los personas, y resultan más económicas que cualquier procedimiento presencial si se hacen con respeto y criterios de calidad".

Durante los tres días que ha durado este foro, se han analizado también tratamientos para combatir el dolor de cabeza, un trastorno muy frecuente en adolescentes o adultos jóvenes, a través de teléfonos móviles 'smartphones' que llevan a los pacientes distintos tipos de terapias interactivas.

Los investigadores han subrayado que este método resulta además muy eficiente en el tratamiento de trastornos derivados de enfermedades como la fibromialgia, el cáncer o la hemofilia, donde la capacidad de autogestión del paciente es clave.

diumenge, 13 de març del 2011

You Tube, los ojos en la tragedia japonesa

  Video tsunami que azotó a japon el 11/3/11

La revolución informativa de Internet y las múltiples herramientas y plataformas que tiene, permite ser testigos casi directos de un desastre natural tan terrorífico como el de Japón. You Tube personaliza esta nueva era. Y se ha convertido en los ojos del mundo en la tragedia.

Cada hora se suben decenas de nuevos videos con imágenes del terremoto de 8,9 grados en la escala de Richter. Tanto de agencias de noticias con grabaciones de televisiones niponas como de particulares.

El angustiante avance del tsunami hacia el interior, devastando todo lo que se le ponga por delante, los coches y barcos que navegan por las ciudades y pueblos, las explosiones o el azote del terremoto en diferentes ciudades del país.

dissabte, 12 de març del 2011

Persecución a los católicos en las universidades

  capilla universitaria

La Iglesia católica vuelve a ser objeto de burla y de mofa. Tras los incidentes ocurridos en la capilla de la Universidad de Barcelona (lea el post publicado en este blog el pasado día 16 de enero) dia que provocaron el cierre del templo a la vez que obligo a escoltar a los alumnos que querían acudir a misa, ahora le ha tocado el turno a otra universidad.

En la capilla del campus de Somosaguas de la Universidad Complutense de Madrid se ha realizado otra práctica anticlerical; numerosas pintadas en las que aparecen ofensas e insultos a los católicos. Pero esto no ha sido lo único.

El suceso más grave ocurrió este jueves, cuando un grupo de 70 radicales entró en la capilla interrumpiendo a los alumnos que se encontraban allí rezando y comenzaron a leer sus críticas contra la Iglesia a la vez que lanzaron insultos contra los sacerdotes. El capellán intentando calmar los ánimos de los allí presentes, llego a ser zarandeado por estos radicales.

Para culminar con este acto despreciable, un grupo de chicas que formaba parte de estos asaltantes, se desnudaron en el altar ante los aplausos del resto de componentes. Los religiosos del templo tienen intención de interponer una denuncia a la Policía ante los hechos ocurridos. Los universitarios católicos se sienten perseguidos con sucesos como estos.

divendres, 11 de març del 2011

¿Qué sabemos del 11-M?

  atentado 11-m en madrid

Madrid, 11 de marzo de 2004, 7.37 horas. Una bomba explota en un tren de cercanías en la estación de Atocha. Apenas un minuto después se producen otras dos explosiones en el mismo tren. El caos y el desconcierto invaden los andenes y escaleras mecánicas de la terminal. Son las 7.38 cuando explotan otras dos bombas en un convoy en la estación de El Pozo y otra en Santa Eugenia. A las 7.39, cuatro explosiones más destrozan otro tren a 500 metros de Atocha. En apenas tres minutos, 10 bombas reescriben la Historia: Madrid acaba de sufrir el mayor atentado terrorista perpetrado jamás en España. 192 muertos y más de 1.700 heridos hacen imposible olvidarlo.

No voy alargarme mucho más porque en este video de 53,54 minutos (Reportaje de Luis del Pino emitido por Telemadrid tres años después) se explica todo lo que ocurrió durante y después del atentado.

Al día de hoy aún está todo muy confuso ya que se destruyeron muchas pruebas muy importantes. Tal vez algún día se sepa toda la verdad, y podamos saber si realmente fue Al Qaeda o ETA los autores de brutal atentado.

El pasado 27 de febrero comentaba en este blog que las victimas del terrorismo volverán a salir a la calle el 9 de abril. Esta vez de manera unitaria y encabezadas por la asociación mayoritaria, la Asociación Victimas del Terrorismo (AVT). Afirman en un comunicado.

dijous, 10 de març del 2011

¿La justicia favorece más a ricos y políticos?

  edificio tribunal supremo

El 82,6% de los ciudadanos afirma que en España las leyes no protegen por igual los derechos e intereses de todos los ciudadanos y que "favorecen a unos más que a otros". En concreto, el 48,6% cree que la ventaja recae en los ricos y el 26% opina que es a los políticos a los que más beneficia.

Esta es una de las conclusiones del estudio sobre el funcionamiento de la justicia contenido en el barómetro del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) correspondiente al mes de febrero y hecho público ayer.

Quizá por esta convicción, el 68,8% asegura que los ciudadanos no son iguales ante la ley, aunque el 58% cree que los españoles son exigentes con sus derechos.

El estudio del CIS revela que el 74,7% piensa que las leyes le protegerían "poco" o "nada" en caso de conflicto con un ciudadano rico o influyente, un 72,3% tiene esa misma creencia cuando su oponente es una gran empresa o un banco, y la cifra llega al 68% en el momento en que se encuentra enfrente la Hacienda Pública.

De hecho, el 48% asegura que la Administración de Justicia funciona "mal" o "muy mal", frente a sólo un 18,4% que estima que va "bien" o "muy bien". Además, los ciudadanos no aprecian una buena evolución, porque un 13,3% dice que ha mejorado en los últimos cuatro años, frente al 24% que dice que ha empeorado.

El 61,6% juzga insuficientes los recursos con los que cuenta la Justicia y abogan por tener más jueces (39,6%) y medios informáticos (24,8%). Todo ello debe servir sobre todo para hacer los procedimientos más rápidos (77,4%).

Los encuestados tienen serias dudas sobre la independencia del sistema. El 37,5% asegura estar poco o nada de acuerdo con la afirmación de que los jueces actúan con honradez y sin dejarse influir por presiones, y el 59,5% está en desacuerdo con la afirmación de que los casos de corrupción son excepcionales en la judicatura.

El 45,2% de los ciudadanos objeto de estudio creen que los jueces son más bien conservadores, frente a un 12% que considera que son mayoritariamente progresistas.

dimecres, 9 de març del 2011

“La discapacidad en la vida de la Iglesia”

  cartel jornada mundial jovenes madrid 2011

Las personas con discapacidad son un pilar imprescindible dentro de la Iglesia, y forman parte de la vida activa de la misma, como todos los demás creyentes. Por eso, la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Madrid 2011 presenta el concurso de fotografía ‘La discapacidad en la vida de la Iglesia’, con el fin de mostrar a estas personas y su aportación a la Iglesia, y mostrárselas a todo el mundo.

Juan Ramón Jiménez, coordinador del concurso y miembro del equipo de Discapacidad de la JMJ, destacó que “el objetivo del concurso es “promover una visión ‘normalizada’ de la discapacidad mediante imágenes positivas que permitan la reflexión, el conocimiento y la identificación de la Iglesia con el mundo de la discapacidad, y viceversa”.

El certamen está dirigido a jóvenes entre 16 y 35 años de todo el mundo inscritos en la Jornada de Madrid. Cada fotógrafo podrá presentar hasta un máximo de cinco fotografías, acompañadas con un título o lema que las defina. Se premiarán las miradas más creativas e interesantes de los jóvenes sobre el tema ‘Las personas con discapacidad en la vida de la Iglesia’.

Juan Ramón Jiménez también resaltó que “con el concurso de fotografía queremos dar testimonio de que todas las personas son, por encima de todo, capaces de amar. Y esa es una capacidad que brota desde lo hondo del ser, y no desde la fragilidad del cuerpo”.

El concurso finalizará el próximo 15 de mayo. Las imágenes ganadoras se decidirán mediante una primera votación realizada a través de la web del concurso. Las fotografías más populares serán las que pasen el último filtro de un jurado que elegirá a las 25 mejores.

Las 25 fotos ganadoras se expondrán en la Carpa de Discapacidad ‘Discapacitados para el amor’ que se instalará durante la JMJ en Madrid del 16 al 19 de agosto.

dimarts, 8 de març del 2011

“El loco de Granada”

  imagen de san juan de dios del parc sanitari sant joan de déu, de sant boi de llobregat (barcelona)

Juan Ciudad Duarte (hoy San Juan de Dios), nació el 8 marzo de 1495, en Montemor-o-Novo (Portugal), de familia muy humilde. En 1503 con solo 8 años abandona la casa de sus padres para seguir a un clérigo de paso y se establece en Oropesa (Toledo) (España), en la casa del jefe de pastores Francisco Cid Mayoral, al cual le servía para pastorear sus rebaños y ayudar en las labores del campo.

A los 22 años se alista en el ejército de Carlos V y participa en varias guerras, la última en 1532 en Viena, contra los ejércitos del Sultan Turco, Soliman el Magnifico . Fue para él una dura experiencia, siendo expulsado.

En 1535 se pone a trabajar como picapedrero asalariado en la fortificación de la ciudad de Ceuta. Allí ayuda con sus pocos ingresos a una noble familia portuguesa que vive desterrada y en la ruina. De Ceuta pasando por Sevilla se traslada definitivamente a Granada en 1538, y abre una pequeña librería en la Puerta Elvira. Sería en esta librería donde comienza su contacto con los libros de tipo religioso.

El 20 de enero de 1539 se produce un hecho trascendental. Mientras escuchaba el sermón del padre Juan de Ávila, en la Ermita de los Mártires, tiene lugar su conversión. Las palabras de Juan de Ávila producen en él una tal conmoción, que le lleva a destruir los libros que vendía, vaga desnudo por la ciudad, los niños lo apedrean y todos se mofan de él. Su comportamiento es el de un loco y, como tal, es encerrado en el Hospital Real. Allí trata con los enfermos y mendigos y va ordenando sus ideas y su espíritu mediante la reflexión profunda.

Al ver Juan el trato que allí recibían los enfermos se prometió a entregarse a los pobres, enfermos y necesitados, lleno de entusiasmo y humanidad. Cuando sale del psiquiátrico los recursos con los que cuenta son su propio esfuerzo y la generosidad de la gente. En un principio Juan utiliza las casas de sus bienhechores para acoger a los enfermos y desfavorecidos de la ciudad. Pronto tuvo que alquilar una casa, en la calle Lucena, donde monta su primer hospital.

Juan se hace popular en Granada que con su capacha iba pidiendo para sus pobres y enfermos gritando por las calles “HACED EL BIEN HERMANOS, PARA VUESTRO BIEN”. Tanta fue su fama que el obispo le puso el nombre de Juan de Dios. En los siguientes diez años crece su obra y abre otro hospital en la Cuesta de Gomérez.

Juan enfermó de una pulmonía a consecuencia de haberse tirado al río Genil para salvar a un joven que estaba en trance de ahogarse. El 8 de marzo de 1550, a los 55 años de edad sintiendo que le llegaba la hora de su muerte, se arrodilló en el suelo y con un crucifijo en las manos moría Juan de Dios. Su entierro constituyo una extraordinaria manifestación de duelo y fervor hacia su persona y su obra por parte del pueblo, la nobleza y las autoridades de aquella época.

La misma línea de conducta siguieron los primeros colaboradores de Juan, Antón Martín, Pedro Velasco, Simón de Ávila, Doménico Piola y Juan García.

Sus restos reposan en una urna en la Basílica que lleva su nombre en Granada.

Hoy en 51 países (14 europeos, 9 en Asia, 12 en África, 13 en el continente americano y 3 en Oceanía) donde los Hermanos de San Juan de Dios gestionan centros donde cada año se asisten a más de 20 millones de personas necesitadas, celebran la festividad de su Santo Patrón, fundador de la Orden Hospitalaria.

dilluns, 7 de març del 2011

Diez años sin «mili»

  jura de bandera

En 2001, el Gobierno de José María Aznar, del Partido Popular (PP) decidía acabar de golpe con 200 años de servicio militar obligatorio. La medida satisfizo a muchos de quienes se mostraban contrario a servir unos meses en las Fuerzas Armadas, pero no tanto a éstas, que de la noche a la mañana tuvieron que adaptarse a ser profesionales y a no contar con el apoyo de quienes acudían a los cuarteles a hacer unos trabajos que tuvieron que asumir los militares profesionales.

La medida fue popular entre los civiles pero recibió muchas críticas de los militares por la inmediatez con que tuvieron que pasar del modelo de reclutamiento forzoso a unos ejércitos profesionales sin los medios, el presupuesto ni el tiempo necesario para afrontar el cambio.

Hoy, diez años después, la ministra de Defensa ha decidido conmemorar que llevamos una década sin «mili». Y lo hace por todo lo alto, rodeándose de famosos (aún por confirmar) y de la cúpula militar en pleno, aunque a éstos no termine de hacerles excesiva gracia la celebración, en tanto en cuanto que quienes se beneficiaron de aquello eran quienes se oponían a servir en los ejércitos que ahora ellos dirigen y porque en ese momento la medida fue criticada por la celeridad con que se adoptó.

El acto tendrá lugar el próximo jueves en el acuartelamiento de Artillería Antiaérea «Capitán Guiloche» de Fuencarral, en Madrid, e incluirá además la inauguración de una exposición que recordará el servicio militar obligatorio y la evolución de las Fuerzas Armadas desde aquel real decreto de 9 de marzo de 2001.

Precisamente el viernes, con motivo de esta efeméride, Carme Chacón presentó al Consejo de Ministros un informe sobre la evolución de los ejércitos desde la supresión de la «mili».

«Durante más de doscientos años millones de jóvenes cumpliendo con sus obligaciones, sirvieron a España realizando su servicio militar», comienza el informe, que señala que «en solo diez años se ha pasado de un modelo de Fuerzas Armadas en el que cuatro de cada diez efectivos eran reclutas cumpliendo el servicio militar obligatorio, a un Ejército plenamente profesional».

El camino hasta este punto pasó por los notables problemas que los ejércitos tuvieron al hacerse repentinamente profesionales, empezando por las dificultades de reclutamiento y terminando por la reorganización del trabajo al que se vieron abocadas las unidades. Hoy, señala el informe presentado por Chacón, las Fuerzas Armadas están compuestas por 17.759 oficiales, 28.680 suboficiales y 82.875 soldados y marineros. Entre nuestros militares casi 16.000 son mujeres, lo que supone más del 12 por 100 de los efectivos en activo.

dissabte, 5 de març del 2011

Se olvidan de las personas ciegas y sordas

  señales discapacitados

Un estudio analiza la accesibilidad en ayuntamientos, hospitales y estaciones de 18 ciudades. Las ciudades españolas están avanzando en el camino de ser más accesibles, aunque en muchos casos siguen "olvidándose" de las personas ciegas y sordas, según un estudio de "Eroski Consumer", que alerta de la escasez de información en braille y de la falta de intérpretes profesionales de lengua de signos para estas personas.

"Eroski Consumer", que ha contado con la colaboración de numerosas organizaciones de usuarios con discapacidad, asegura haber analizado la accesibilidad de las instituciones públicas de 18 ciudades de todo el país.

En concreto, el estudio se centró en las capitales de A Coruña, Alicante, Barcelona, Bilbao, Cádiz, Córdoba, Granada, Madrid, Málaga, Murcia, Oviedo, Pamplona, San Sebastián, Sevilla, Valencia, Valladolid, Vitoria y Zaragoza.

Acompañados de un usuario de sillas de ruedas, de una persona ciega y de otra sorda, los técnicos de "Eroski Consumer" visitaron en febrero tres edificios públicos en cada una de estas ciudades.

De esta manera, intentaban comprobar los niveles de accesibilidad de un edificio municipal, de las consultas externas de un hospital y de las estaciones de tren.

La valoración global es de un "ajustado aprobado": 13 capitales de las 18 estudiadas se quedan en esa nota, y sólo Córdoba, Málaga y Valladolid aprobaron el examen con un "holgado bien". Alicante y San Sebastián lo suspenden con un "regular".

Para "Eroski Consumer", la conclusión más evidente del informe es que, "en los últimos años, las ciudades se han esforzado más por adaptarse a las necesidades de las personas en silla de ruedas (la nota media de las 18 ciudades es un 'bien') que en las que requieren los discapacitados visuales (nota media 'aceptable') y, particularmente, la personas con discapacidad auditiva (valoración media 'regular')".

En opinión de los autores del estudio, "las personas con discapacidad auditiva son las que peor lo tienen".